LISTE DER WISSENSCHAFTLICHEN PUBLIKATIONEN
DER LETZTEN 10 JAHRE VON ANATOLIY YERMOLENKO

I. Monographien:

Ethik  der  Verantwortung  und die soziale  Existenz des Menschen (gegenwärtige deutsche praktische Philosophie).  –  Kyiv:  Naukowa Dumka, 1994. – 200 S.

Kommunikative Praktische Philosophie. Lehrbuch.  –  Kyiv:  Libra, 1999. –  480 S.

 II. Aufsätze und die Kapitel in der Monographien:

Geburt der neuen Forschungsrichtung? (Über die wissenschaftlich-praktische Кonferenz “Kultur und Ethnoethik”, Kyiv, 1994). –  In: Philosophisches und soziologisches Denken. 1995. №№ 11-12. –  S. 225-228.

Tradition und moral-ethisches Prinzip der Universation. In: Der Mensch und Geistlichkeit. B 5. – Kyiv, 1996. – S.105-107.

Einigen  Merkmale  des  ukrainischen  Ethos  im   Lichte   der gegenwärtigen  sozialphilosophischen  Forschungen. In: Phänomen  der ukrainischen Kultur. – Kyiv:  Fenix, 1996. – S.278-292.

Cartesische  Tradition  und   die   Paradoxen   der   sozialen Rationalität. –  In.:  Forderung  nach Rationalität:  Rene Descarts Erbe im Welt der gegenwärtigen Kultur.  – Kyiv:  Ukrainische  Philosophische Stiftung, 1996. – S.80-85.

Elite und soziale Wandeln: Materialen des runden Tisches. – In: Philosophisches und soziologisches Denken. –  1996.  №№ 5-6., S.245-247.

Diskursprinzip der Verantwortung als ethische Forderung unserer Zeit.– In: Das Problem der Verantwortung an der Grenze XX. und XXI. Jahrhundert. – Kharkiv, Universität Kharkiv, 1996. – S.7-9.

Tradition und das sittliches Universalisierungsprinzip. In: Der Mensch und Geistigkeit. Materialien internationalen wissenschaftlich-praktischen Konferenz. B.5. – Kyiv,1996. – S.105-107.

Deutsche klassische Philosophie. Das Programm Kurszyklen “Geschichte der Philosophie”.– Kyiv: NaUKMA, 1997. – S. 53-62.

Ethos der technischen Schöpfung: Im Gang zur universalistischen Moral. In: Schöpfung als Gegenstand interdisziplinaren Forschungen und Unterricht. Materialien der 4. internationalen wissenschaftlich-praktischen Konferenz. – Kyiv: Politechnischer Institut Kyiv, 1997.– S.77-79.

Ethischer Diskurs: Grundrichtungen der “Reabilitierung der praktischen Philosophie” in Deutschland im letzten Drittel XX Jh.. – In: Ethik und Aestetik in der Struktur gegenwärtigen Geistwissenschaften. – Kyiv: Schevtschenko Universität, 1997. – S.27-29.

Soziokulturelle Bedingungen der Letztbegründung der moralischen Normen. – In: Ethische Normen und Werte. Das Problem der Begründung. – Kyiv:  Stylos, 1997. – S. 5-65.

Ethische Fachkodexen: unter partikularethos und universalistischen Moral. – Magisterium: geschicht-philosophischen Forschungen. B I. Kyiv: NaUKMA, 1998. – S.123-126.

Soziale Rationalität im Zeitalter der Modernisation. – In: Das Problem der Rationalität am Ende der XX. Jh. Materialien der V. Kharkivschen Skovorodakonferenz. 29-30. September, 1998. – Kharkiv, Universität Kharkiv, 1998. – S. 252-254.

Praktische Philosophie als angewandte Ethik. In: Ukraine: Mensch, Gesellschaft, Natur. –  Kyiv: NaUKMA, 1998. –  S.77-79.

Lebenswelt und das Problem der Begründung der Ethik. In: Phänomenologie und Geisteswissenschaften. – Kyiv:Tandem, 1998. – S. 128-137.

The Role of the General Public in Decision Making: Within the Context Modernisation Epoch. In: Report on “Women in sustainable development” networking project. –  Kyiv:Mama-86, Unet UK 1998. – P.41-44.

Ethik und Ökologie: neue Forderungen an die Ethik in der Zeit der ökologischen Krise. In: wissenschaftliche Notizen der NaUKMA. – Kyiv: Academia,1999. – S.71-76.

Die Rolle der Öffentlichkeit in der ungewaltsamen Lösung der politischen Konflikten und Sicherung der sozialen Stabilität im Zeitalter der Modernisation. In: Ukraine–Europe:  entgegen neuen Jahrtausend (Menschenrechte, Frieden, Demokratie, Toleranz, Völkerverständigung). – Kyiv: Stylos, 1999. –  S.36-42.

Moral und Recht im System der praktischen Philosophie. In: Prospekten der Lehrkursen der internationalen philosophischen Sommerschule “Rechtsphilosophie für die Offene Gesellschaft”. –  Kyiv:  Ukr.  Philosoph. Stiftung, 1999. – S. 29-33.

Moderne praktische Philosophie: Probleme, Theorien, Konzeptionen. In: Praktische     
Philosophie, H.1, 2000. – Kyiv: Praktische Philosophie, 2000.  –  S. 20-30.

Moral-ethische Legitimation der Politik im Zeitalter der Modernisation der Gesellschaft.  In: Anthropologische Studien. – Kyiv: Stylos, 2000. – S. 161-174.

Öffentliche Diskurs als ethische  Metainstitution der Legitimation der politischen Ordnung. In: Ethik und Politik. – Kyiv:Stylos, 2001. – S.37-82.

Lebensweltpluralität und formale Toleranz der Diskursethik. In: Europejskie Modelle Tolerancji. – Rzeszow: Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego, 2001.– S. 63-74.

Moral-ethischer Antropozentrismus und die diskursive Begründung der Ethik. In: I.Nationalkongreß für Bioethik. – Kyiv, 2001. – S.16-17.

Ökologische Kommunikation: diskursethisches Paradigma der Lösung der Umweltproblemen. – In: Horisont der Kommunikation und Interpretation. Materialien der VIII.Ckarkiv internationalen Konferenzen. – Charkiv: Ekograf, 2001. – S.21-22.

Hans Jonas' Kategorischer Imperativ Verantwortung (Nachwort des Übersetzer). In: Jonas H. Prinzip Verantwortung. –  Kyiv:Libra, 2001. – S.358-395.  

Überwindung des ethischen Anthropozentrismus als Problem der ökologischen Ethik. In: Philosophische Wissenschaften. Tchernigov pädagogische Univesität, Heft 14,  2002. – S. 45-48.

Weckselwirkung der kommunikativen und strategischen Rationalität. In.: Der Mensch und Kultur in der Bedingungen der Globalisation. – Kyiv: Parapan, 2003. – S.71-78.

Ethischer Anthropozentrismus und das Problem der diskursethischen Begründung des kategorischen Imperatives. In.: Antologie der Bioethik. – Lwiw: Back. 2003. – S.67-72.

Ökologische Ethik: das Problem der Begründung. In.:  Praktische Philosophie, 2003, №№ 2-3. – Kyiv: Parapan. –  S.-190-200; 133-148 .

Praktische Philosophie von Vittorio Hösle in der Welt der Risiken und Bedrohungen.Nachwort des Übersetzer. In.: Hösle V. Praktische Philosophie in der modernen Welt. – Kyiv:Libra, 2003. – S.213-221.

Spätmarxismus – Philosophie der zynischen Vernunft. In: Philosophisch-anthropologische Studien. 2003. –  Kyiv: Stylos, 2003. – S.131-141.

Philosophie als Garant der Praktischen Vernunft. In: Philosophisches Denken. № 2,  2003. – S. 5-13.

Ökologische Krise als Herausforderung  für die Praktische Philosophie. In:  Phänomenologie und Praktische Philosophie. – Kyiv: Kurs, 2003. – S.111-121.

Der Staat und die bürgerliche Gesellschaft: das Problem der ethischen Legitimation. In: Das Verhältnis von Staat und bürgerlichen Gesellschaft: Materialien des runden Tisches. – Kyiv: Institut für strategischen Forschungen, 2003. – S.62-64.

Praktische Philosophie von Klaus Michael Meyer-Abich. Nachwort des Übersetzer.  In: Meyer-Abich K. M. Aufstand für die Natur. Von der Umwelt zur Mitwelt. – Kyiv:Libra, 2004. – S.170-181.

Kant' Universalisierungsprinzip. In: Philosophisches Denken. № 5,  2004. – S.66-88.

Materiale Wertethik  und formale Normethik. In: Ethos und Moral in der modernen Welt. – Kyiv: Parapan, 2004. – S.7-39.   

Bioethik in der Struktur der Verantwortungen. In: II.Nationaler Kongreß für Bioethik. 29. September – 2. Oktober. – Кyiv: Ukraine, 2004. – S.49.

Hermeneutik und Kategorischer Imperativ für die Bioethik. In: Globale Bioethik: gegenwärtige Dimensionen, Problemen, Lösungen. Materialien des III. Internationalen Symposiums für Bioethik. Ukraine, Kyiv, 7-8. April 2004. – Kyiv: Sfera, 2004. – S.76.

Ethisation der Bildung – eine der wichtigsten Problemen der heutigen Zeit.In: Geist und Litera. 2004 – 2005. – Kyiv: Geist und Litera, 2004. – S.346-348.   

Universalistische Ethik der Verantwortung im Zeitalter der globalen Herausforderungen und Bedrohungen. In: Geistliche Grundlagen der Menschheitentwicklung und ukrainische Perspektive. – Kyiv: Nationale Akademie der Verwaltung, 2005. – S.12-14.

III. Übersetzungen aus Deutsch ins Ukrainisch:

Lenk H. “Ethikkodizes  –  zwischen  schönem Schein  und “harter”  Alltagsrealität”. In: “Magisterium”, H.I.– Kyiv: NaUKMA, 1998. – S. 127-135.

 Apel K.-O. Die Situation des Menschen als ethisches Problem.  In.:  Yermolenko A.M. Kommunikative Praktische Philosophie. Lehrbuch. – Kyiv: Libra, 1999. –  S.231-254.

 Apel K.-O.  Das Anliegen des anglo-amerikanischen   “Kommunitarismus”   in   der   Sicht   der Diskursethik.  In.: Yermolenko A.M. Kommunikative Praktische Philosophie. Lehrbuch.  – S.372-394.

 Apel K.-O.  Diskursethik als politische Verantwortungsethik in der gegenwärtigen Weltsituation. In.:  Yermolenko A.M. Kommunikative Praktische Philosophie. Lehrbuch.  – S.395-412.

 Apel K.-O. Die ökologische Krise als Herausforderung für Diskursethik. In.:  Yermolenko A.M. Kommunikative Praktische Philosophie. Lehrbuch.– S.413-454.

 Apel K.-O.  Diskursethik: Politik und Recht. – Kyiv: Ukrainische Philosophische Stiftung, 1999. – 74 S.  

 Habermas J. Die Einheit der Vernunft in der Vielfalt ihrer Stimmen. In.:  Yermolenko A.M. Kommunikative Praktische Philosophie. Lehrbuch. – S.255-286.

 Habermas J.  Handlungen,  Sprechakten, sprachlich vermittelte Interaktionen und Lebenswelt. In.:  Yermolenko A.M. Kommunikative Praktische Philosophie. Lehrbuch.  – S.413-454.

 Habermas J. Moralität  und Sittlichkeit.  Treffen Hegels Einwände gegen Kant  auch  auf  die Diskursethik. In.:  Yermolenko A.M. Kommunikative Praktische Philosophie. Lehrbuch.  – S.325-345.

 Habermas J.  Über das Subjekt der Geschichte. Kurze Bemerkung zu  falsch gestellten Alternativen. In.: Yermolenko A.M. Kommunikative Praktische Philosophie. Lehrbuch.  – S.346-354.

 Jonas H. Prinzip Verantwortung: Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation. –  Kyiv:Libra, 2001. – 400 S. (zusammen mit meinem Sohn Yermolenko Wlolodymyr).

HösleV. Praktische Philosophie in der modernen Welt. – Kyiv:Libra, 2003. – 248 S.
Meyer-Abich K. M. Aufstand für die Natur. Von der Umwelt zur Mitwelt. – Kyiv:Libra, 2004. – 186 S.  

IV.            Herausgaben:

V.               Kant I. Kritik der praktischen Vernunft.– Kyiv: Univers, 2004.– 240 S.

Blumenberg H. Lesbarkeit der Welt.  – Kyiv:Libra, 2005. – 248 S.

V.  Lexikonartikel:

Apel, Karl-Otto. In: Enzyklopedisches Lexikon der Philosophie. Hrsg. von Wolodymyr Schynkaruk, J.Bystryzky,  W.Tabatschkowsky et al.,  Kyiv, Abrys, 2002. – S.33-34.

Verantwortungsethik.  Ebd.; S.87-88.    

Habermas,  Jürgen. Ebd.; S.102.    

Hösle, Vittorio. Ebd.; S.118.      

Deontologische und teleologische Ethik. Ebd.; S. 149.

Dezisionismus. Ebd.; S.153.

Formale und materiale Ethik. Ebd.; S. 206.

Jonas, Hans. Ebd.; S. 261-262. 

Konsensus. Ebd.; S. 296.

Luhmann, Niklas.Ebd.; S. 346-347.

Norm. Ebd.; S. 433.

Normative Ethik. Ebd.; S. 434-435.   

Pragmatik. Ebd.; S.511-512.

Universationsprinzip. Ebd.; S. 520.

Praktische Vernunft. Ebd.; S. 556-557.

Tönnis, Ferdinand. Ebd.; S.651-652.

Kommunikative Philosophie. Ebd.; S.678.

Praktische Philosophie. Ebd.; S. 680-681.                     

Naturalistischer Fehlschluß. Ebd.; S. 698-699.