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Centro Filosofico Internazionale Karl-Otto Apel (Onlus) |
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Karl-Otto ApelBibliografia completa degli scritti(1993-2006)
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1993 a: “Discourse Ethics as a Response to the Novel Challenges of Today’s Reality to Co-Responsibility”, in F. Gamwell e W. Schweiker (a cura), Realism and Responsibility in Contemporary Ethics, in Journal of Religion, 73, pp. 496-513; nuova edizione, “How to Ground a Universalistic Ethics of Co-Responsibility for the Effects of Collective Actions and Activities?”, in M. Batens et alii (a cura di), Problèmes moraux: vie privée, vie publique/Private and Public Morality, in Philosophica, 52/2, pp. 9-29. 1993 b: “Pragmatiche Sprachphilosophie in transzendentalsemiotischer Begründung”, in H. Stachowiak (a cura di), Pragmatik, vol. IV, Hamburg, Meiner, pp. 38-61. 1993 c: “Trascendental Semiotics and Truth: The Relevance of a Peircean Consensus-Theory of Truth in the Present Debate about Truth-Theories”, in M. A. Bonfantini e A. Martone (a cura di), Peirce in Italia, Napoli, Liguori, pp. 191-208 (anche in Apel, From a Transcendental-Semiotic Point of View, vedi 1998). 1993 d: “Kann es in der Gegenwart ein postmetaphysisches Paradigma der Ersten Philosophie geben?”, in H. Schnädelbach e G. Keil (a cura di), Philosophie der Gegenwart – Gegenwart der Philosophie, Hamburg, Junius, pp. 41-70. 1993 e : “Wie ist es möglich, die nichtobjektivierbaren Bedingungen der Möglichkeit der Objektivierung – z. B. den Leib als ‘Gesichtspunkt der Welthabe’ (Merleau-Ponty) – zu thematisieren?” (non pubblicato). 1993 f : “Das Anliegen des anglo-amerikanischen ‘Kommunitarismus’ in der Sicht der (tranzsendentalpragmatischen) Diskursethik. Worin liegen die kommunitären Bedingungen der persönlichen Identität?”, in M. Brumlik e H. Brunkhorst (a cura di), Gemeinschaft und Gerechtigkeit, Frankfurt a. M., Fischer, pp. 149-172. 1993 g: “Das Selbsteinholungsprinzip der kritisch-rekonstruktiven Geisteswissenschaften”, in Académie Intern. de Philosophie de l’Art (a cura di), L’Art, La Science et la Métaphysique (Scritti in onore di A. Mercier), Bern, Peter Lang, pp. 53-66 (vedi anche 1996 e); ristampa in S. Dietz et alii (a cura di), Sich im Denken orientieren (Scritti in onore di Herbert Schnädelbach), Frankfurt a. M., Suhrkamp 1996, pp. 19-32. 1994: Estudos de Moral Moderna (trad. di due saggi tratti da Transformation der Philosophie, vol. 2 e di tre saggi tratti da Diskurs und Verantwortung, vedi 1988), Petropolis, Vozes. 1994 a: (a cura di) con Kettner, Matthias (a cura di), Mythos Wertfreiheit?, Frankfurt a. M., Campus. 1994 b: “Sprachphilosophie als Schlüssel zur Begründung der Ethik?”, in Festschrift für G. Petrovic (Scritti in onore di G. Petrovic), Zagreb 1994 c: “Ist die transzendentalpragmatische Konzeption der Diskursrationalität eine Unterbestimmung der Vernunft?”, in P. Kolmer e H. Korten (a cura di), Grenzbestimmungen der Vernunft (Scritti in onore di Hans-Michel Baumgartner), Freiburg/München, Alber, pp. 77-102. 1994 d: “Das Problem des offen strategischen Sprachgebrauchs in transzendentalpragmatischer Sicht”, in H. Burckhart ( a cura di), Diskurs über Sprache, Würzburg, Königshausen & Neumann, pp. 31-52 (anche in Apel, Auseinandersetzungen in Erprobung, vedi 1998). 1994 e: “Die Diskursethik vor der Herausforderung der lateinamerikanischen Philosophie der Befreiung”, in R. Fornet-Betancourt (a cura di), Konvergenz oder Divergenz? Eine Bilanz des Gesprächs zwischen Diskursethik und Befreiungsethik, Aachen, Augustinus-Buchhandlung, pp. 17-38, e in R. Fornet-Betancourt e H. Becher (a cura di), Porto Alegre, Editora Vozes. 1994 f: “Anderssein, ein Menschenrecht?”, in Blätter für deutsche und internationale Politik 9/94, pp. 1062-1068; ristampa in H. Hoffmann e D. Kramer (a cura di), Anderssein, ein Menschenrecht? Über die Vereinbarkeit universaler Normen mit kultureller und ethnischer Vielfalt, Weinheim, Beltz-Athenäum 1994, pp. 9-20; ristampa in Kulturwissenschaftliches Institut im Wissenschaftszentrum NRW (a cura di), Jahrbuch 1996, pp. 11-17. 1994 g: Intervista con P. Morales: “The Philosophical Foundations of Human Right”, in P. Morales (a cura di), Indigenous Peoples, Human Rights, and Global Interdependence, Tilbur: International Centre for Human und Public Affairs, pp. 115-122. 1994 h: Le Logos propre au langage humain, Parigi, Ed. de L’Éclat. 1994 i : “La pragmática trascendental y los problemas éticos norte-sur” , in E. Dussel (a cura di), Debate en torno a la ética del discurso de Apel. Diálogo filosófico morte-sur desde America Latina, Iztapalata, Siglo XXI, pp. 37-54. 1994 l “Réplicas y comentarios”, in E. Dussel (a cura di), Debate en torno a la ética del discurso de Apel. Diálogo filosófico norte-sur desde America Latina,Iztapalata, Siglo XXI, pp-37-54; pp- 105-111; pp. 142-146; pp. 163-170. 1994 m: “Narración autobiográfica del proceso filosófico recorrido con Habermas”, in E. Dussel (a cura di), Debate en torno a la ética del discurso de Apel. Diálogo filosófico norte-sur desde America Latina, Iztapalata, Siglo XXI, pp. 37-54; pp. 192-206. 1994 n: Intervista con Luis Sàes Rueda, “‘Apriori de la facticidad’ y ‘Apriori de la Idealización’. Opacidad y transparencia”, in D. Blanco Fernandez et alii (a cura di), Discurso y realidad. En debate con K. – O. Apel, Madrid, Ed. Trotta, pp. 228-250. 1995: Semiótica filosófica, a cura di J. De Zan et alii, Beunos Aires, Editorial Almagesto. 1995 a: “Rationalitätskriterien und Rationalitätstypen. Versuch einer transzendentalpragmatischen Rekonstruktion des Unterschiedes zwischen Verstand und Vernunft”, in A. Wüstehube (a cura di). Pragmatische Rationalitätstheorien, Würzburg, Königshausen & Neumann, pp. 29-64. 1995 b: “Transcendental Semiotics and Hypothetical Metaphysics of Evolution, A Peircean or Quasi-Peircean Answer to a Recurrent Problem of Post-Kantian Philosophy”, in K. L. Ketner (a cura di), Peirce and Contemporary Thought. Transactions of the Sesquicentennial International Congress 1989, New York, Fordham Iniversity Press, pp. 366-397. 1995 c: “The Rationality of Human Communication: On the Relationship between Consensual, Strategical, and Systems Rationality”, in Graduate Faculty Philosophy Journal 18/1, pp. 1-25 (anche in Apel, Ethics and the Theory of Rationality, vedi 1996). 1995 d: “Vorwort” (Premessa) a Reinhard Hesse: Razao pratica e Responsabilidade Politica,Florianopolis, Ed. da UFSC, pp. 7-13. 1996: Ethics and the Theory of Rationality. Selected Essays of K.-O. Apel, vol. II, Atlantic Highlands (N. J.), Humanities Press. 1996 a: (a cura di) con Kettner, Matthias, Die eine Vernunft und die Vielen Rationalitäten, Frankfurt a. M., Suhrkamp. 1996 b: “Kants Philosophischer Entwurf: ‘Zum ewigen Frieden’: eine geschichtsphilosophische Quasi-Progone aus moralischer Pflicht. Versuch einer kritisch-methodologischen Rekonstruktion aus der Sicht einer transzendentpragmatischen Verantwortungsethik”, in R. Merkel und R. Wittmann (a cura di), 200 Jahre ‘Zum ewigen Frieden’, Frankfurt a. M., Suhrkamp, pp. 91-124. 1996 c: “Ethnoethik und universale Makroethik: Gegensatz oder Komplementarität?”, in W. Lütterfelds e T. Mohrs (a cura di), Eine Welt – Eine Moral?, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, pp. 60-76. 1996 d: “Das Anliegen der Befreiungsethik als Anliegen des Teils B der Diskursethik. (Zur Implementation moralischer Normen unter den Bedingungen sozialer Institutionen bzw. Systeme)”, in R. Fornet-Betancourt (a cura di), Armut-Ethik-Befreiung, Aachen, Augustinus-Buchhandlung, pp. 13-44. 1996 e: “Kann es eine normative Begründung einer kritisch-hermeneutischen Rekonstruktion der Geschichte geben?”, in K. S. Johannessen e T. Norddenstamm (a cura di), Wittgenstein and the Philosophy of Culture (Kirchberg-Konferenz 1995), Wien, Hölder-Pichler-Tempsky, pp. 18-32 (vedi anche 1993 g). 1996 f: “Trascendental Semiotcs and the Paradigms of First Philosophy”, in Silentium 3, St. Petersburg, Eidos, pp. 360-376. 1996 g: Intervista con Estado de Sao Paulo del 27. 08. 1996, in Ciencias Humanas, 19/e, Univ. Gama Filho. 1997 a: “Institutionsethik oder Diskursethik als Verantwortungsethik? Das Problem der institutionellen Implementation moralischer Normen im Falle des Systems der Marktwirtschaft”, in J. P. Harpes e W. Kulmann (a cura di), 25 Jahre Diskursethik. Ein Symposion, Münster, LIT-Verkag. 1997 b: “Das Problem der Gerechtigkeit in einer multikulturellen Gesellschaft”, in R. Fornet-Betancourt (a cura di), Armut im Spannungsfeld zwischen Globalisierung und dem Recht auf eigene Kultur, Aachen, Augustinus-Buchhandlung, pp. 106-130 (vedi anche 1997 c). 1997 c: “Das problem des Multikulturalismus in der Sicht der Diskursethik” (non pubblicato, vedi al suo posto 1997 b). 1997 d: Discorso, verità, responsabilità. Le ragioni della fondazione: con Habermas contro Habermas, Milano, Guerini e Associati. 1997 e: “Regulative Ideas or Truht-Happening? An Attempt to Answer the Questions of the Conditions of the Possibility of Valid Understanding”, in L. E. Hahn (a cura di), Library of Living Phiosophers, vol. XXIV: The Philosophy of Hans-Georg Gadamer, La Salle/III, Open Court 1997, pp. 67-94. 1997 f: “The Impact of Analytic Philosophy on my Intellectual Biography”, in S. Cremaschi (a cura di), Analytic Philosophy. Views from the Continent (anche in Apel, From a Transcendental-Semiotic Point of View, vedi 1998). 1997 g: “Plurality of the Good? The Problem of Affirmative Tolerance in a Multicultural Society from an Ethical Point of View”, in L. Gianformaggio e F. Margiotta Broglio (a cura di), Conference: Tolerance and Law, in Ratio Juris 10/2, pp. 199-212. 1997 h: “Trascendental Pragmatic Foundation of Discourse Ethics as Universal Ethics”, relazione (non pubblicata) tenuta a Napoli nel dicembre del 1997 (Conferenza-UNESCO) (vedi al suo posto 1999 h). 1998: From a Trascendental-Semiotic Point of View, a cura di M. Papastefanou, Manchester, Manchester University Press. 1998 a: Auseinandersetzungen in Erprobung des transzendentalpragmatischen Ansatzes, Frankfurt a. M., Suhrkamp. Traduzione italiana di Michele Borrelli dei capitoli VII. (pp. 459-503): "Wittgenstein e Heidegger – Ripensamento critico e ampliamento di un confronto"; VIII. (pp.505-568): "Costituzione di senso e legittimazione della validità - Heidegger e il problema della filosofia trascendentale"; IX. (pp. 569-607), "Idee regolative o accadimento di verità? - Sul tentativo di Gadamer di rispondere alla domanda intorno alle condizioni di possibilità della comprensione valida", in K.-O. Apel, Ermeneutica e filosofia trascendentale in Wittgenstein, Heidegger, Gadamer, Apel, a cura, trad. e presentazione di Michele Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2006 1998 b: Diskurs und Verantwortung. Das Problem des Übergangs zur postkonventionellen Moral, Frankfurt a. M., Suhrkamp. 1998 c: (a cura di) con Hösle, V. e Simon-Schäfer, R., Globalisierung: Herausforderung für die Philosophie, Bamberg, Universitäts-Verlag. 1998 d: “Erste Philosophie heute?”, in 1998 a, pp. 21-74. 1998 e: “The Cartesian Paradigm of First Philosophy. A Critical Appreciation from the Perspective of Another (the Next?) Paradigm”, in International Journal of Philosophical Studies (IJPS) 6/I, pp. 1-16, e in A. Oliveira Cruz (a cura di). 1998 f: “Trascendental Semiotics and the Paradigms of First Philosophy”, relazione (non pubblicata) tenuta in Corea, ottobre 1998 (vedi al suo posto 1998b). 1998 g: “The Trascendental-Pagmatic Foundation of Discourse Ethics”, relazione (non pubblicata) tenuta in Korea, ottobre 1998 (vedi al suo posto 1998 b). 1998 h: “The Challenge of Globalization and the Needed Response of a Universal Ethics”, realzione (non pubblicata) tenuta in Korea, ottobre 1998 (vedi al suo posto anche 1999h e 1997 h). 1998 i: “My Intellectual Biography in the Context of Contemporary Philosophy”, relazione (non pubblicata) tenuta in Corea e Hongong, ottobre 1998 (vedi al suo posto 1997 f). 1998 l: “Discourse Ethics as an Ethics of Co-Responsibility. How to Deal with the Systemic Constraints of the Functional Subsystems of our Society: Politics, Law and Economy?” (non pubblicato, vedi al suo posto 1998 i). 1998 m: “Discourse Ethics and the Systemic Constraints of Politics, Law and Economy”, non pubblicato, Milano 1998 (vedi als suo posto 2002 e). 1998 n: “Auflösung der Diskursethik? Zur Architektonik der Diskursdifferenzierung in Habermas’ Faktizität und Geltung (Dritter Versuch, mit Habermas gegen Habermas zu denken)”, in Apel, Auseinandersetzungen in Erprobung, vedi 1998, pp. 727-838. 1998 o: “History of Science as a Problem of Hermeneutics. An Argument with Karl Popper’s Third World Hermeneutics”, in Apel From a Trascendental-Semiotic Point of View, vedi 1998(= edizione ampliata di 1981 b). 1998 p: "Die hermeneutische Dimension von Sozialwissenschaft und ihre normative Grundlage", pubblicato in 1994a pp. 17-47; traduzione italiana di M. Borrelli, "La dimensione ermeneutica della scienza sociale e il suo fondamento normativo", in Quaderni Interdisciplinari – Metodologia delle scienze sociali, vol. 1 (a cura di M. Borrelli), Pellegrini, Cosenza 1998, pp. 25-65; ristampa in M. Borrelli e J. Ruhloff (a cura di), La pedagogia tedesca contemporanea, vol. III, Pellegrini, Cosenza 1999, pp. 285-321. 1999: Kommunikationa Praktitschna Filosophija (traduzione ucraina di 5 saggi di Diskursethik), Kiew, Libra. 1999 a: Intervista con Giovanni Battista Clemente “Critica senza fondazione? La sfida dell’universalismo nell’epoca del pluralismo”, in Fenomenologia e società XXII/3, pp. 22-50. 1999 b: “Zum Verhältnis von Moral, Recht und Demokratie. Eine Stellungnahme zu Habermas’ Rechtsphilosophie aus transzendentalpragmatischer Sicht”, in P. Siller e B. Keller (a cura di) Rechtsphilosophische Kontroversen der Gegenwart, Baden-Baden, Nomos, pp. 27-40. 1999c: “Gianbattista Vicos Anticartesianismus und sein Programm einer ‘Neuen Wissenschaft’: Ein topologischer Beitrag zur Wissenschaftsprogrammatik der frühen Neuzeit”, in, Zeitsprünge, vol. 3, Heft 1 / 2, pp. 209-245. Traduzione italiana di Michele Borrelli: "L’anticartesianismo di Giambattista Vico e il suo programma di una «scienza nuova» – Un contributo topologico sulla programmatica scientifica della prima modernità (o degli inizi della modernità?)", in Karl-Otto Apel, Cambiamento di paradigma. La ricostruzione trascendentalermeneutica della filosofia moderna, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2005. 1999 d: Intervista “Maß der Gerechtigkeit und offenes Glück” in R. Steplein (a cura di), Glück und Gerechtigkeit: Moral am Ende des 20. Jahrhunderts, Frankfurt a. M., Insel, pp. 289-306. 1999 e: “Husserl, Tarski oder Peirce? Für eine transzendentalsemiotische Konsenstheorie der Wahrheit”, in I første, andre og tredje person (Scritti in onore di A. Øfsti) Trondheim, pp. 3-14 (edizione tedesca ampliata di 1993 c). - Traduzione italiana di Michele Borrelli: "Husserl, Tarski o Peirce? Per una teoria trascendentalsemiotica del consenso della verità", in Karl-Otto Apel, Cambiamento di paradigma. La ricostruzione trascendentalermeneutica della filosofia moderna, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2005 (l'edizione tedesca del saggio ampliata (inedita) per questo volume). 1999 f: “Globalisierung und das Problem der Begründung einer universalen Ethik”, in K. J. Kuschel et alii (a cura di), Ein Ethos für eine Welt?, Frankfurt a. M. , Campus, pp. 48-75 (vedi 1997 h). 2000 a: “First thing First: Der Primordiale Begriff der Mit-Verantwortung (Ein Beitrag zur Begründung einer planetaren Makroethik)”, in M. Kettner (a cura di), Angewandte Ethik als Politikum, Frankfurt a. M., Suhrkamp, pp. 21-50. 2000 b: “Versuch einer Beantwortung von fünf Fragen zum Thema Philosophers between Peace and War” (non pubblicato). 2000 c: “Postkantian Problems of an Ethics of the Good Life and the Foundation of Discourse Ethics”, relazione non pubblicata, Roma 2000. 2000 d: "Das kartesianische Paradigma der ersten Philosophie: Eine kritische Würdigung aus der Perspektive eines anderen (des nächsten?) Paradigmas", in W. F. Niebel et alii (a cura di), Descartes im Diskurs der Neuzeit, Suhrkamp, Frankfurt a. M. 2000, pp. 207-229. Traduzione italiana di Michele Borrelli: "Il paradigma cartesiano della prima philosophia: una trattazione da ottica di un altro (del prossimo?) paradigma", in Karl-Otto Apel, Cambiamento di paradigma. La ricostruzione trascendentalermeneutica della filosofia moderna, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2005 2001: The Reponse of Discourse Ethics to the Moral Challenge of the Human Situation as such and especially Today, a cura di V. M. Canivert e Th. Lucas, in Morality and te Meaning of Life, Louvain-la-Neuve, Peeters Publishers. 2001 a: (cura di) con Burckhart, Holger, Prinzip Mitverantwortung. Grundlage von Ethik und Pädagogik, Würzburg, Königshausen & Neumann. Traduzione italiana di Michele Borrelli di "Diskursethik als Ethik der Mit-Verantwortung vor den Sachzwängen der Politik, des Rechts und der Marktwirtschaft", (pp. 69-95) - "L’etica del discorso come etica della corresponsabilità dinanzi alle costrizioni oggettuali di politica, diritto e economia di mercato", in Karl-Otto Apel, Lezioni di Aachen e altri scritti, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2004 2001 b: “Diskursethik als Ethik der Mit-Verantwortung vor den Sachzwängen der Politik, des Rechts und der Marktwirtschaft” (sintesi di 2001 d e 2000 a), in 2001 a, pp. 69-96. 2001 c: “Primordiale Mitverantwortung. Zur transzendentalpragmatischen Begründung der Diskursethik als Verantwortungsethik. Ein Gespräch mit Karl-Otto Apel”, in 2001 a, pp. 97-121. 2001 d: “Diskursethik un die systemischen Sachzwänge der Politik, des Rechts und der Markwirtschaft”, in M. Niquet et alii (a cura di), Diskursethik, Grundlagen und Anwendungen, Würzburg, Königshausen & Neumann, pp. 181-204. 2001 e: “Intersubjektivität, Sprache und Selbstreflexion – ein neues Paradigma der Transzendentalphilosophie?”, in W. Kuhlmann (a cura di), Anknüpfen an Kant. Konzeptionen der Transzendentalphilosophie, Würzburg, Königshausen & Neumann, p. 63-78. 2001 f: Articolo “Verstehen”, in Historisches Wörterbuch der Philosophie, vol. II, pp. 918-938. 2001 g: “What is Philosophy? – The Trascendental-philosophical Point of View after the End of Dogmatic Metaphysics”, in S. Heidt e S. Ragland (a cura di), What is Philosophy?, New Haven, Yale University Press, pp. 153-182. 2001 h: “May a Political Conception of ‘Overlapping Consensus’ be an Adequate Basis for Global Justice? (An Argument with the later Rawls’ Conception of Political Liberalism)”, in D. M. Rasmussen (a cura di), Proceedings of the 2Oth World Congress of Philosophy, Boston 1998, vol. II, Philosophy Documentation Center 2001, pp. 1-15. 2001 i : “Das Spannungsfeld zwischen Ethik, Völkerrecht und politisch-militärischer Strategie in der Gegenwart. Philosophische Retrospektive auf den Kosovo-Konflikt”, in M. Niquet et alii (a cura di), Diskursethik. Grundlegungen und Anwendungen, Würzburg, Königshausen & Neumann, pp. 205-218. 2001 l: “Questioning – the Almost Forgotten Dimension in traditional Logos-Reflection and in Re-detection by Hermeneutics”, relazione (non pubblicata) tenuta a Tartu, agosto 2001. 2001 m: “‘De Nostri Temporis Studiorum Ratione’ oder: das transzendentalhermeneutische Prinzip der Selbsteinholung als Ratio der philosophischen (quasi-kartesischen) und der geisteswissenschaftlichen (quasi-vichianischen) Bildung in unserer Zeit”, relazione (non pubblicata), Convent d’Arrabia. 2002: Semiótica trascendental y filosofia primaria (cinque saggi in spagnolo), Madrid, Sintesis. 2002 a : Drei Vorlesungen über Diskursethik , J. Floß (a cura di ), Freiburg im Breisgau, Karl Alber, vedi 2002 f. 2002 b: “Pragmatismus als sinnkritischer Realismus auf der Basis regulativer Ideen. In Verteidigung einer Peirceschen Theorie der Realität und der Wahrheit”, in M. L. Raters e M. Willaschek (a cura di, Hilary Putnam und die Tradition des Pragmatismus, Frankfurt a. M., Suhrkamp, pp. 117-150). - Traduzione italiana di Michele Borrelli di 2002 b: "Pragmatismo come realismo critico del senso sulla base di idee regolative – In difesa di una teoria peirceana della realtà e della verità", in Karl-Otto Apel, Cambiamento di paradigma. La ricostruzione trascendentalermeneutica della filosofia moderna, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2005 2002 c: “Transzendentale Intersubjektivität und das Defizit einer Reflexionstheorie in der Philosophie der Gegenwart”, in H. Burckhart e H. Gronke (a cura di), Philosophieren aus dem Diskurs (Scritti in onore di Dietrich Böhler), Würzburg, Königshausen & Neumann. 2002 d: “Metaphysik und die transzendentalphilosophischen Paradigmen der Ersten Philosophie”, in V. Hösle (a cura di), Metaphysik. Herausforderungen und Möglichkeiten, Stuttgart – Bad Cannstatt, frommann-holzboog, pp. 1-29. 2002 e: Fünf Vorlesungen über Transzendentale Semiotik als Erste Philosophie und Diskursethik (versione inglese e coreana), a cura di S. Lee e K. Kim, Seoul. 2002 f: con Niquet, Marcel, Diskursethik und Diskursanthropologie, Freiburg im Bresgau Karl Alber, pp. 13-94. Traduzione italiana di M. Borrelli, "Aachener Vorlesungen: Diskursethik als Antwort auf die Situation des Menschen in der Gegenwart", “L’etica del discorso come risposta alla situazione dell’uomo nel presente – Lezioni tenute nell’Università di Aachen” - "1. Vorlesung: Die Situation des Menschen als ethisches Problem" (pp. 15-36), "Prima lezione: La situazione dell’uomo come problema etico" - "2. Vorlesung: Die rationale Letztbegründung der Diskursethik als Ausweg aus der Krise der internen Ressourcen der Ethik im 20. Jahrhundert" (pp. 37-67) - "Seconda lezione: la fondazione razionale ultima dell’etica del discorso come via d’uscita dalla crisi delle risorse interne dell’etica nel XX secolo" - "3. Vorlesung: Anwendungsprobleme der Diskursethik" (pp. 68-94) - "Terza lezione: Problemi di applicazione dell’etica del discorso", in Karl-Otto Apel, Lezioni di Aachen e altri scritti, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, pellegrini, Cosenza 2004. 2002 g: “Wahrheit als regulative Idee”, in D. Böhler, M. Kettner e G. Skirbekk (a cura di), Reflexion und Verantwortung. Auseinandersetzungen mit Karl-Otto Apel, Frankfurt a. M., Suhrkamp. 2003 a: “Wahrheit als regulative Idee”, in D. Böhler, M. Kettner, G. Skirbekk (a cura di), Reflexion und Verantwortung, Frankfurt a. M., Suhrkamp, pp. 171- 197. 2003 b: “Der Wahrheitbegriff und die Realität der menschlichen Kultur" (non pubblicato). 2003 c: “Speculative-Hermeneutic Remarks on Hintikka’s Interpretation of Descartes’ “Cogito, ergo sum”, in R. E. Auseier/L. E. Hahu (a cura di), The Philosophy of Jakko Hintikka, in The Library of Lionig Philosophers (in preparazione). 2003 d: Il concetto della corresponsabilità primordiale quale presupposto di una macroetica planetaria”, in Massimo Mori (a cura di), Filosofi tedeschi a confronto, Bologna, Il Mulino, 2003, pp. 39-66, traduzione italiana di 2000 a. 2003 e: Traduzione italiana di 1962 c: “La filosofia delle istituzioni di Arnold Gehlen e la metaistituzione del linguaggio”, in A. Gualandi (a cura di), L’uomo, un progetto incompiuto, vol. 2, Antropologia filosofica e contemporaneità, in Discipline Filosofiche XIII, I, 2003, pp. 93-114. 2003 f: “La morale delle istituzioni come alternativa alla morale della ragione? Sulla dottrina morale di Arnold Gehlen”, ivi, pp. 115-122. 2004 a: “Diskursethik, Demokratie und Völkerrecht”, in Festschrift für W. Kuhlmann (Scritti in onore di W. Kuhlmann). 2004 b: Traduzione italiana di Michele Borrelli di 1994: "Die hermeneutische Dimension von Sozialwissenschaft und ihre normative Grundlage", pp. 17-47; "La dimensione ermeneutica della scienza sociale e il suo fondamento normativo", in Karl-Otto Apel, Lezioni di Aachen e altri scritti, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2004 2004 c: Traduzione italiana di Michele Borrelli di 2002 f (pp.13-94), in Karl-Otto Apel, Lezioni di Aachen e altri scritti, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2004. 2004 d: Traduzione italiana di Michele Borrelli di 2004 a, "Etica del discorso, democrazia e diritto internazionale (dei popoli)", in Karl-Otto Apel, Lezioni di Aachen e altri scritti, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2004. 2004 b: “Transzendentale Reflexion: die Hauptperspektive einer aktuellen Kant-Transformation” (non pubblicato).
2005 a: Traduzione italiana di Michele Borrelli di 2000 d: "Il paradigma cartesiano della prima philosophia: una trattazione da ottica di un altro (del prossimo?) paradigma", in Karl-Otto Apel, Cambiamento di paradigma. La ricostruzione trascendentalermeneutica della filosofia moderna, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2005
2005 b: Speculative-Hermeneutic Remarks on Hintikka’s Interpretation of Descartes’ Cogito, ergo sum» (inedito). Traduzione italiana di Michele Borrelli: "Considerazioni speculativo-ermeneutiche sull’interpretazione performativa di Hintikka del «cogito, ergo sum» di Descartes", in Karl-Otto Apel, Cambiamento di paradigma. La ricostruzione trascendentalermeneutica della filosofia moderna, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2005. In versione inglese, in R. E. Auseier, L. E. Hahu, a cura di, The Philosophy of Jakko Hintikka, in The Library of Lionig Philosophers. 2005 c: Traduzione italiana di Michele Borrelli di 1999c: "L’anticartesianismo di Giambattista Vico e il suo programma di una «scienza nuova» – Un contributo topologico sulla programmatica scientifica della prima modernità (o degli inizi della modernità?)", in Karl-Otto Apel, Cambiamento di paradigma. La ricostruzione trascendentalermeneutica della filosofia moderna, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2005. 2005 d: "De nostri temporis studiorum ratione oder: das transzendental-hermeneutische Prinzip der Selbsteinholung als Ratio der philosophischen (quasi-kartesischen) und der geisteswissenschaftlichen (quasi-vichianischen) Bildung in unserer Zeit" (inedito). Traduzione italiana di Michele Borrelli : "De nostri temporis studiorum ratione» o il principio trascendentalermeneutico dell’autoappropriazione come ratio della formazione filosofica (quasi-cartesiana) e scientifico-spirituale (quasi-vichiana) nel nostro tempo", in Karl-Otto Apel, Cambiamento di paradigma. La ricostruzione trascendentalermeneutica della filosofia moderna, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2005.
2005 e: Traduzione italiana di Michele Borrelli di 1990 d: "Etica del discorso come etica della responsabilità – Una trasformazione postmetafisica dell’etica kantiana", in Karl-Otto Apel, Cambiamento di paradigma. La ricostruzione trascendentalermeneutica della filosofia moderna, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2005.
2005 f: "Transzendentalpragmatische Reflexion: die Hauptperspektive einer aktuellen Kant-Transformation" (inedito). Traduzione italiana di Michele Borrelli: "Riflessione trascendentalpragmatica: le prospettive centrali di un’attuale trasformazione kantiana", in Karl-Otto Apel, Cambiamento di paradigma. La ricostruzione trascendentalermeneutica della filosofia moderna, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2005.
2005 g: Traduzione italiana di Michele Borrelli di 1999 e: "Husserl, Tarski o Peirce? Per una teoria trascendentalsemiotica del consenso della verità", in Karl-Otto Apel, Cambiamento di paradigma. La ricostruzione trascendentalermeneutica della filosofia moderna, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2005 (l'edizione tedesca del saggio ampliata (inedita) per questo volume).
2005 h: Traduzione italiana di Michele Borrelli di 2002 b: "Pragmatismo come realismo critico del senso sulla base di idee regolative – In difesa di una teoria peirceana della realtà e della verità", in Karl-Otto Apel, Cambiamento di paradigma. La ricostruzione trascendentalermeneutica della filosofia moderna, a cura, trad. e presentazione di M. Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2005
2006 a: Traduzione italiana di Michele Borrelli di 1998a: capitoli VII. (pp. 459-503): "Wittgenstein e Heidegger – Ripensamento critico e ampliamento di un confronto"; VIII. (pp.505-568): "Costituzione di senso e legittimazione della validità - Heidegger e il problema della filosofia trascendentale"; IX. (pp. 569-607), "Idee regolative o accadimento di verità? - Sul tentativo di Gadamer di rispondere alla domanda intorno alle condizioni di possibilità della comprensione valida", in K.-O. Apel, Ermeneutica e filosofia trascendentale in Wittgenstein, Heidegger, Gadamer, Apel, a cura, trad. e presentazione di Michele Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2006
2006 b: "Seinshermeneutik (Heidegger und Gadamer) versus ‘Transzendentalhermeneutik’ bzw. ‘Transzendentalpragmatik’ (Apel)" (inedito) Traduzione italiana di Michele Borrelli: "Ermeneutica e filosofia trascendentale in Wittgenstein, Heidegger, Gadamer e Apel", in K.-O. Apel, Ermeneutica e filosofia trascendentale in Wittgenstein, Heidegger, Gadamer, Apel, a cura, trad. e presentazione di Michele Borrelli, Pellegrini, Cosenza 2006
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